处子是什意思-（处子香是什么）

文/博闻语文教研团队

高考80个二级核心实词详解

1.按 àn
①<动>用手压或摁.《活板》：“以一平板按其面,则字平如砥。”
②<动>抚;握.《鸿门宴》：“项王按剑而跽。”
③<动>压抑.《赤壁之战》：“何不按兵束甲,北面而事之”
△④<动>控制.《周五夫军细柳》：“于是天子乃按辔徐行。”
△⑤<动>止.《失街亭》：“若街亭有兵守御,即当按兵不行。”
△⑥<动>查看;巡察.《雁荡山》：“按西域书,阿罗汉诺矩罗居震旦东南大海际雁荡山芙蓉峰龙湫。”
△⑦<动>审查;查究.《五人墓碑记》：“以吴民之乱请于朝,按诛五人。”
【辨】按,抑.都有向下压的意思,但“抑”比“按”程度重,并且常用于抽象意义。
【按比】核定户籍时检查年貌,也作“案比”.《后汉书·江革传》：“每至岁时,县当按比。”

2.拔 bá
①<动>拔起;抽出。《垓下之战》：“力拔山兮气盖世。”《鸿门宴》：“项庄拔剑起舞。”
②<动>选拔;提拔。《出师表》：“是以先帝简拔,以遗陛下。”《陈情表》：“过蒙拔擢,宠命优渥。”
△③<动>突出;超出。《梦游天姥吟留别》：“势拔五岳掩赤城。”
④<动>攻下;攻取。《廉颇蔺相如列传》：“其后秦伐赵,拔石城。”
【拔萃】1.指才能突出。《三国志·蜀书·蒋琬传》：“琬出类拔萃,处群僚之右。”2.指唐代破格考核授予官职制度.《新唐书·选举志下》：“选未满而试文三篇,谓之宏辞,试判三条,谓之拔萃,中者即授官。”
【拔茅】指引荐推举。
【拔薤（音同“屑”）】比喻铲除豪强暴族。苏轼《和方南圭寄迓周文之》：“拔薤已观贤守政,摘蔬聊慰故人心。”
【拔尤】选拔超众的人才.

3.拜 bài
①<动>古代表示恭敬的礼节。两手合于掌于胸前，头低到挨着手，后世指下跪叩头。《陈情表》 ：“臣不胜犬马怖惧之情，谨拜表以闻。”《鸿门宴》：“哙拜谢，起，立而饮之。”
【又】拜见；谒见。《孔雀东南飞》：“上堂拜阿母。”
②<动>授给官职。《廉颇蔺相如列传》：“又以相如功大，拜为上卿。”
③<动>接受任命。《指南录后序》：“于是辞相印不拜。”
【拜首】跪下拱手及地，头俯在手上的一种礼节。

4.报 bào
①<动>断狱,判决罪人。《韩非子·五蠹》：“闻死刑之报,君为流涕。”
②<动>报恩;报答。《陈情表》：“尽节于陛下之日长,报养刘之日短也。”
③<动>报仇;报怨。《荆轲刺秦王》：“然则将军之仇报,而燕国见陵之耻除矣。”
④<动>答复;回信。《廉颇蔺相如列传》：“计未定,求人可使报秦者。”《西门豹治邺》：“烦大巫妪为入报河伯。”
⑤<动>到……去,前往。《孔雀东南飞》：“卿但暂还家,吾今且报府。”

5.暴 bào
①<形>又猛又急;突然。《狼》：“屠暴起,以刀劈狼首。”《察今》：“雍水暴益,荆人弗知。”
②<形>凶残。《陈涉世家》：“伐无道,诛暴秦。”
③<动>欺凌;损害。《周处》：“并皆暴犯百姓。”
④<形>急躁;暴躁。《孔雀东南飞》：“我有亲父兄,性行暴如雷。””
（多音）pù
①<动>晒,后作“曝”。《劝学》：“虽又槁暴,不复挺者。”
②<动>暴露。《六国论》：“暴霜露,斩荆棘,以有尺寸之地。”

6.备 bèi
①<动>具备;完备。《劝学》：“积善成德,而神明自得,圣心备焉。”
②<形>齐全;周详;周到。《信陵君窃符救赵》：“吾所以待侯生者备矣。”《芙蕖》：“其事不一而足,请备述之。”
③<副>尽;皆。《左传》：“备。”
④<动>充数;充备。《毛遂自荐》：“愿君即以遂备员而行矣。”
⑤<动>防备;准;预备。《殽之战》：“居则具一日之积,行则备一夕之卫。”
【又】<名>事先的准备。《五蠹》：“事异则备变。”

7.比 bǐ（古音有读四声的情况，但不常见）
①<动>并列；挨着。《核舟记》：“其两膝相比者，各隐卷底衣褶中。”
②<副>接连。《史记·吕太后本纪》：“又比杀三赵王。”
③<动>勾结。《韩非子·孤愤》：“朋党比周以弊主。”
④<动>比较。《涉江》：“与天地兮比寿。”
⑤<名>比喻，一种传统的表现方法。
⑥<副>都，皆。《战国策·齐策》：“夫中山千乘之国也，而敌万乘之国二，再战比胜。”
⑦<副>近来。《祭十二郎文》：“比得软脚病，往往岙剧。”
⑧<介>等到，及。《项脊轩志》：“比去，以手阖门。”
⑨<介>为，替。《孟子·梁惠王上》：“愿比死者一洒之。”
⑩<介>比起……来。《捕蛇者说》：“今吾虽死乎此，比吾乡邻之死则已后矣。”
【又】<动>比拟，认为和……一样。《隆中对》：“每自比于管仲、乐毅。”
【比周】1.结党营私。《管子·法法》：“群臣比周，则蔽美扬恶。”

2.集结，聚合。《韩非子·初见秦》：“天下又比周而军华下，大王以诏破之，兵至梁郭下。

8.币 bì
①古人用作馈赠或祭祀的丝织品。引申为泛指用作礼物的车、马

帛、玉器等。

《孟子·梁惠王下》：昔者大王居邠，狄人侵之，事之以皮币，不得免焉。

②财物、货币。（举例略，常见义）

③馈赠，赠送。（举例略，相当于①义的名词动用）

④余，多余。《国语·鲁语上》：不腆先君之币器，敢告滞积，以纾执事。

⑤通“敝”，坏，破旧。《管子·轻重乙》：草木以时生，器以时靡币。

【注】币帛也兼有以上①②义。

9.辟 bì
①<名>刑法;法律。《左传·昭公六年》：“制参辟,铸刑书。”
②<名>君主。《诗经·大雅·荡》：“荡荡上帝,下民之辟。”
③<动>征召。《张衡传》：“举孝廉不行,连辟公府不就。”
④<动>通“避”。《殽之战》：“其北陵,文王之所辟风雨也。”
（多音）pì
①<动>开;打开。《促织》：“巫从旁望空代祝,唇吻翕辟,不知何词。”
②<动>开辟;开垦;开设。《齐桓晋文之事》：“欲辟土地,朝秦楚。”《治平篇》：“隙地未尽辟,闭廛未尽居也。”《病梅馆记》：“辟病梅之馆以贮之。”
③<动>排斥;驳斥。《答司马谏议书》：“辟邪说,难任人,不为拒谏。”
④<形>偏僻;僻远。《汉书·萧何传》：“何买田宅必居穷辟处。”
⑤<动>比喻,打比方。《孟子·尽心上》：“有为者辟若掘井,掘井九仞而不及泉,犹为弃井也。”
【辟谷】古代一种养生之术.不吃五谷,专靠服气长生。《史记·留侯世家》：“乃学辟谷,道引轻身。”
【辟易】1.bì惊退。《史记·项羽本纪》：“赤泉侯人马俱惊,辟易数里。”2.pì整治。《吕氏春秋·上农》：“地未辟易,不操床,不出粪。”

10.薄 bó（古义一般不读báo）
①<名>草木丛生的地方。《涉江》：“露申辛夷，死林薄兮。”
②<形>（今读báo）厚度小，与“厚”相对。《白雪歌送武判官归京》：“狐裘不暖锦衾薄。”
③<形>微少；微薄；浅薄。《孔雀东南飞》：“儿已薄禄相。”《促织》：“不终岁，薄产累尽。”《陈情表》：“门衰祚薄，晚有儿息。”
④<动>减轻。晁错《论贵粟疏》：“薄赋敛，广畜积。”
⑤<形>（今读báo）贫瘠。白居易《杜陵叟》：“岁种薄田一顷余。”
⑥<动>鄙薄；轻视。《出师表》：“不宜妄自菲薄，引喻失义。”
⑦<动>通“迫”，迫近，靠近。《涉江》：“腥臊并御，芳不得薄兮。”《陈情表》：“日薄西山，气息奄奄。”
⑧<动>通“迫”，附着，混杂。《狱中杂记》：“与饮食之所相薄。”
bò薄荷，多年生草本植物。茎、叶可入药，有清凉香味。

11.裁 cái
①<动>剪裁；裁制。
【引】制作；写作。杜甫《江亭》诗：“帮林归未得，排闷强裁诗。”
②<动>删减。
【引】节制。《国语·吴语》：“富者吾安之，贫者吾与之，救其不足，裁其有馀，使贫富皆利之。”
③<动>裁断；裁决。《战国策·秦策一》：“臣愿悉言所闻，大王裁其罪。”
【又】主宰。《吕氏春秋·恃君》：“然且犹裁万物，制禽兽，服狡虫。”特指杀，自杀称自裁。司马迁《报任少卿书》：“及罪至罔加，不能引决自裁，在尘埃之中。”
△④<副>衡量。《淮南子·主术训》：“取民则不裁其力。”
⑤<名>体制；风格。张衡《西京赋》：“取殊裁于八都。”（八都：八方。）
⑥<量>用于布帛之类。《新唐书·归崇敬传》：“学生谒师，贽用腶脩一束，酒一壶，衫布一裁，色如师所服。”
⑦<副>通“才”。仅仅。《战国策·燕策一》：“裁如婴儿，言不足以求正，谋不足以决事。”
⑧<名>通“材”。材器，材质《管子·形势》：“裁大者，众之所比也。”
【裁察】明察裁断。《汉书·晃错传》：“愚臣无知，唯陛下裁察。”
【裁度】量度而定取舍。《新唐书·李泌传》：“泌谓：‘废正月晦，以三月朔为中和节，因赐大臣戚里尺，谓之裁度。’”
【裁画】裁断谋画。
【裁鉴】品评鉴赏。
【裁节】抑制；节制。
【裁制】1.规划；安排。《新唐书·王徽传》：“兴复殿寝，裁制有宜。”2.节制；抑制。陈寿《三国志·蜀书·姜维传》：“每欲兴军大举，费祎常裁制不从，与其兵不过万人。”

12.操 cāo
①<动>拿着；携带。《愚公移山》：“操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。”《鸿门宴》：“大王来何操？”
②<动>掌握；控制。《韩非子·定法》：“操杀生之柄。”
③<动>持用；采取。《答司马谏议书》：“而议事每不合，所操之术多异故也。”
④<动>从事。《促织》：“邑有成名者，操童子业，久不售。”
⑤<名>节操；品行。《史记·张汤传》：“汤之客田甲，虽贾人，有贤操。”
⑥<名>琴曲。《列子·伯牙与钟子期》：“初为霖雨之操，更造崩山之音。”
【操持】1.握着；拿着。班固《汉书·苏武传》：“杖汉节牧羊，卧起操持，节旄尽落。”

2. 持；保养。《汉书·王嘉传》：“天子以相等皆见上体不平，外内顾望，操持两心。”

3. 操守。李商隐《漫成五章》之二：“李杜操持事略齐，三才万象共端倪。”
【操刀必割】比喻不可失掉时机，行事当及时。
【操觚（音同“孤”）】

1.执简。觚，古人书写时所用的木简，代指作文章。宋濂《王冕传》：“当风日佳时，操觚赋试，千百不休。”

2.执酒器。
【操练】以队列形式学习和练习军事技能。
【操券】执持契券，后来喻事情有成功的把握。
【操守】指人的行为品德。
【操行】1.操守；品行。《楚辞·七谏·沉江》：“正臣端其操行兮，反离谤而见攘。”（离：通“罹”。遭受。）

2.特指廉洁正直的品行。范晔《后汉书·贾复传》：“少有操行，多智略”。
【操作】劳动。李纲《题邵平种瓜图》：“儿童玉立形骨清，挈笠携筐助操作。”

13.策 cè
①<名>竹制的马鞭子。《过秦论》：“振长策而御宇内。”《马说》：“执策而临之。”
②<动>鞭打；鞭策。《马说》：“策之不以其道。”《中山狼传》：“策蹇驴，囊图书。”
③<名>竹杖；拐杖。《淮南子·夸父逐日》：“夸父弃其策。”
④<动>拄着（拐杖）。《归去来兮辞》：“策扶老以流憩。”
⑤<名>写字的竹简；书册。也写作“册”。《王冕读书》：“执策映长明灯读之。”
⑥<动>记录；登记。《木兰诗》：“策勋十二转，赏赐百千强。”
⑦<名>帝王对臣下封土、授爵及任免的文书。《三国志·诸葛亮传》：“先主于是即帝位，策亮为丞相。”
⑧<名>古代政论性文体名；策论。如苏轼的《教战守策》。《海瑞传》：“即伏阙上《平黎策》。”
⑨<名>计策；计谋。《廉颇蔺相如列传》：“均之二策，宁许以负秦曲。”《<指南录>后序》：“予更欲一觇北，归而求救国之策。”
【策名】指出仕做官。古代出仕做官之人，都要在自己上司的名薄上写上自己的名字，以表明从属。范晔《后汉书·蔡邕传》：“吾策名汉室，死归其正。”
【策士】谋士，指古代在大官或名人门下出谋划策的人。柳宗元《沛国汉原庙铭》：“故曲逆起为策士，辅成帝图。”（曲逆：曲逆侯陈平）
【策问】汉以来科举取士，以政治、经济等设问，写在简策上，让应试者分条解答。也称“对策”。《后汉书·和帝纪》：“帝乃亲临策问，选补郎吏。”

14.差 chā
①<动>差别；相差。《狱中杂记》：“无差，谁为多与者？”
②<名>差错；错误。《失街亭》：“若有差失，乞斩全家。”
③<副>略微。《后汉书·光武帝纪》：“令军士屯田，粮储差积。”
（多音）chāi
①<动>差遣；派遣。《陈州粜米》：“特地差两员官来这里开仓卖米。”
②<名>差役；公务。《[般涉调]哨遍·高祖还乡》：“这差使不寻俗。”
（多音）chài
<形>病愈，后写作“瘥”。《祭妹文》：“后虽小差，犹尚，无所娱遣。”
（多音）cī
①<形>长短、高低不齐。《小石潭记》：“其岸势犬牙差互，不可知其源。”
②<动>比并；挨着。《祭妹文》：“予幼从先生授经，汝差肩而坐，爱听古人节义事。”
【差池】差错。
【差互】1.错乱。2.交错。
【差可】犹“尚可”。
【差品】等级，品级。班固《汉书·货殖传序》：“昔先王之制，自天子、公侯、卿大夫、士至于皂隶抱关击柝者，其爵禄、奉养、宫室、车服、棺椁、祭祀死生之制各有差品。”
【差强人意】尚能使人满意。《周书·李贤传》：“术祖喜曰：‘李万岁所言，差强人意。’”
【差忒】差错，差误。孔颖达《毛诗正义序》：“准其绳墨，差忒未免。”
【差度】衡量选择。
【差论】选择。
【差人】1.派遣仆役。2.明清时指官府的差役。
【差择】选择。
【差愈】同“瘥愈”，即病愈。
【差等】等级，区别等级。
【差肩】1.差挨肩。2.相并。

15.长 cháng
①<形>长，与“短”相对。《劝学》：“登高而招，臂非加长也，而见者远。”《谏太宗十思疏》：“斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流长也。”
②<形>高；高大。《公输》：“荆有长松文梓楩楠豫章，宋无长木。”
③<形>长久；久远。《庄子·秋水》：“吾长见笑于大方之家。”《石壕吏》：“存者且偷生，死者长已矣。”
④<形>广；广阔。《柳毅传》：“长天茫茫，信耗莫通。”《岳阳楼记》：“而或长烟一空，皓月千里。”
⑤<动>擅长。《冯婉贞》：“莫如以吾所长攻敌所短。”
⑥<副>经常。王安石《书湖阴先生壁》：“茅檐长扫净无苔，花木成畦手自栽。”
（多音）zhǎng
①<动>生长。《采草药》：“用叶者取叶初长足时。”
【又】<使动>使……生长；扶养；抚育。晃错《论贵粟疏》：“养孤长幼在其中。”
②<动>增长；滋长。《赤壁赋》：“盈虚者如彼，而卒莫消长也。”《论积贮疏》：“淫侈之俗日日以长，是天下之大贼也。”
③<形>年纪大；辈分高。《师说》：“是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。”
④<形>排行第一。《屈原列传》：“长子顷襄王立，以其北子兰为令尹。”
⑤<名>兄；哥哥。常“兄长”、“长兄”连用。《木兰诗》：“阿爷无大儿，木兰无长兄。”
⑥<名>首领；头领。《陈涉世家》：“陈涉、吴广皆次当行，为屯长。”
【又】做……首领；当头领。《记王忠肃公翱事》：“而翁长铨，迁我京职，则汝朝夕侍母。”
【长才】高才，英才。
【长跪】直身而跪。古人席地而坐，坐时两膝据地以臀部著足跟。跪则伸直腰股，以示庄重。《后汉书·李善传》：“有事则长跪请白，然后行之。”
【长世】绵续久存。
【长亭】秦汉时十里修亭，谓之长亭，供往来的人休憩。也是送别的地方。柳永《雨霖铃》：“寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇。”
【长君】1.古称年长之君主。2.称别人长兄。
【长吏】1.吏秩之尊者。2.泛指上级官长。白居易《赠友》诗之四：“长吏久于政，然后风教敦。”
【长者】1.年纪大，辈分高的人。2.性行谨厚、有德望的人。《史记·魏公子列传》：“市人皆以赢为小人，而以公子为长者，能下士也。”

16.陈 chén
①<名>古指台阶，及台阶下的地方。《冯谖客孟尝君》：“狗马实外厩，美人充下陈。”
②<动>陈列；摆列。《荆轲刺秦王》：“诸郎中执兵，皆陈殿下。”《醉翁亭记》：“山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。”
③<动>陈述；陈说。《荆轲剌秦王》：“恐惧不敢自陈。”
④<形>旧；旧的。《兰亭集序》：“向之所欣，俯仰之间，已为陈迹。”
（多音）zhèn后作“阵”
①<名>交战时的战斗队列。《史记·李将军列传》：“广行无部伍行陈。”
②<动>列阵；布阵。《子鱼论战》：“既陈而后击之。”
【陈陈相因】陈谷逐年堆积。司马迁《史记·平准书》：“太仓之粟，陈陈相因，充溢露积于外，至腐败不可食。”后用以比喻因袭老一套，没有创新。杨万里《眉山任公小丑集序》：“诗文孤峭而有风棱，雄健而有英骨，忠慨而有毅气……非近世陈陈相因、累累随行之作也”
【陈腐】1.陈旧腐败。2.毫无新意，不合时尚的观点、文章。
【陈迹】过去的事迹。
【陈情】诉说自己的情况或衷情。屈原《九章·惜往日》：“愿陈情以白行兮，得罪过之不意。”
【陈言】1.陈述言词。范晔《后汉书·伏皇后纪》：“议郎赵彦尝为帝陈言时策，曹操恶而杀之。”2.陈腐的空语。韩愈《答李翊书》：“当其取于心而注于手也，惟陈之务去，戛戛乎其难哉！”

17.称 chēng
①<动>称量；衡量。《汉书·枚乘传》：“夫铢铢而称之，至石必差。”（铢、石：皆重量单位。铢：一两的二十四分之一。石：一百二十斤。）
②<动>举；举起。《诗经·七月》：“称彼兕觥，万寿无疆。”（兕觥：犀牛角制做的酒杯。）
③<动>称赞；赞许。《原毁》：“彼虽能是，其人不足称也。”
④<动>称述；称说；说。《屈原列传》：“上称帝喾，下道齐桓，中述汤武。”
⑤<动>称作；号称；称为。《陈涉世家》：“乃诈称公子扶苏、项燕，从民欲也。”
⑥<动>声称。《廉颇蔺相如列传》：“相如每朝时，常称病，不欲与廉颇争列。”《卖炭翁》：“手把文书口称敕。”
⑦<动>呼；呼唤。《冯谖客孟尝君》：“以责赐诸民，因烧其券，民称万岁。”
⑧<动>扬名。《马说》：“故虽有名马，只辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。”
（多音）chèng
<名>称量轻重的器具。后作“秤”。《淮南子·时则训》：“角斗称。”
（多音）chèn
①<形>相当；相配。《伤仲永》：“令作诗，不能称前时所闻。”
②<动>适合；符合。《与妻书》：“然遍地腥云，满街狼犬，称心快意，几家能彀？”
【称兵】举兵；兴兵。
【称贷】借债。《盐铁论·国病》：“富者空藏，贫者称贷。”
【称举】举荐；赞扬。《史记·秦始皇本纪》：“今高素小贱，陛下幸称举，令在上位，管中事。”
【称觞】举怀祝酒。
【称庆】庆贺。《北史·魏德深传》：“贵乡吏人，歌呼满道，互相称庆。”
【称意】合乎心意；满意。
【称旨】符合皇帝旨意。《汉书·孔光传》：“数使录冤狱，行风俗，振赡流民，奉使称旨，由是知名。”

18.出 chū（没什么太难的用法）
①<动>由内向外走，与“入”相对。《国殇》：“出不入兮往不反。”《生于忧患，死于安乐》：“入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。”
【又】<动使动>使……出来。《中山狼传》：“先生举手出狼。”
②<动>付出；支付。《礼·王制》：“量入以为出。”
③<动>出发。《殽之战》：“吾见师出，而不见其入也。”《触龙说赵太后》：“必以长安君为质，兵乃出。”
④<动>脱离，离开。《梅花岭记》：“其气浩然，常留天地之间，何必出世入世之面目。”《红楼梦》：“记得来了一个癞头和尚，说要化我去出家。”
△⑤<动>离京为官，外放，外迁。《张衡传》：“永和初，出为河间相。”《琵琶行》：“予出官二年，恬然自安。”
⑥<动>发出，发布。《屈原列传》：“每一令出，平伐其功。”
⑦<动>出产。《捕蛇者说》：“殚其地之出，竭其庐之入。”
⑧<动>出现，发现。《教战守策》：“战者，必然之势也。……不出于西，则出于北。”《醉翁亭记》：“……水落而石出者，山间之四时也。”
⑨<动>超出，超过。《师说》：“古之圣人，其出人也远矣。”《冯婉贞》：“敌出不意，大惊扰。”
⑩<名>花瓣。任昉《述异记》：“花杂五色，六出。”
⑾<名>古代戏曲的一个大段落叫一出。
【出尘】1.超出尘俗。孔稚珪《北山移文》：“耿介拔俗之际，潇洒出尘之想。”2.佛教用语。脱离烦恼的尘俗。《四十二章经》二三：“故曰凡夫透得此门，出尘罗汉。”
【出贷】出钱。
【出閤（合的繁体字）】1.皇子出就封国。《南齐书·江谧传》：“诸皇子出閤用文武主帅，皆以委谧。”2.指阁臣出任外职。《梁书·江蒨传》：“初，王泰出閤。”3.公文出嫁。元稹《七女封公文制》：“虽秾华可尚，出閤未期，而汤沐先施，分封有据。”后用为女子出嫁的通称。
【出官】京官外调。
【出降】1.公主下嫁。2.指宫女出嫁。
【出没】1.隐现。2.出入，不一致，不相符。
【出妻】遗弃妻子。《荀子·解蔽》：“孟子恶败而出妻，可谓能自强矣。”也指被遗弃的妻子。《仪礼·丧服》：“出妻之子为母期。”
【出首】1.自首。《晋书·华轶传》：“寻而轶败，（高）悝藏匿轶二子及妻，崎岖经年，既而遇赦，悝携之出首。”2.检举；告发。王实甫《西厢记》三本二折：“我将这简贴儿去夫人行出首去来。”
【出赘】旧时指男子到女家成婚，成为女家的一员。

19.处 chǔ
①<动>停留，止息。《孙子·军事》：“是故卷甲而遁，日夜不处。”
②<动>住，居住。《岳阳楼记》：“处江湖之远，则忧其君。”
③<动>闲居，隐居。《孟子·齐人有一妻一妾》：“齐人有一妻一妾而处室者。”
④<动>相处。《<指南录>后序》：“与贵酋处二十日，争曲直，屡当死。”
⑤<动>处置，处理。《孔雀东南飞》：“处分适兄意，那得自任专！”《赤壁之战》：“愿将军量力而处之。”
（多音）chù
①<名>处所，地方。《垓下之战》：“令四面骑驰下，期山东为三处。”《过秦论》：“良将劲驽守要害之处。”《三峡》：“自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。”
【处妇】居家之妇。
【处妾】宫中的童女。
【处士】1.有德才而隐居不愿作官的人。《荀子·非十二子》：“古之所谓处士者，德盛者也，能静者也。”

2. 未做官的士人。《孟子·滕文公下》：“圣王不作，诸侯放恣，处士横议，杨朱、墨翟之言盈天下。”

3. 星名，即少微。《晋书·天文志上》：“少微四星在太微西，士大夫之位也。一名处士。”
【处治】处方治病。
【处子】1.处女。范晔《后汉书·张衡传》：“鸣鹤交颈，雎鸠相和。处子怀春，精魂回移。”

2. 处士。《后汉书·逸民传序》：“自后帝德稍衰，邪嬖当朝，处子耿介，羞与卿相等列。”

20.传chuán
①<动>传递；传送。《廉颇蔺相如列传》：“秦王大喜，传以示美人及左右。”
②<动>传给；授与。《原君》：“传之子孙，受享无穷。”
③<动>传授；教授。《师说》：“师者，所以传道受业解惑也。”
④<动>流传。《石钟山记》：“此世所以不传也。”
△⑤<名>流传的文字。《游褒禅山记》：“后世之谬其传而莫能名者，何可胜道也哉！”
（多音）zhuàn
①<名>驿舍；客站。《廉颇蔺相如列传》：“舍相如广成传舍。”
②<名>驿车。《韩非子·喻老》：“遽传不用。”（遽：驿车。）
③<名>文字记载。又常指一种文体。《史记·太史公自序》：“作七十列传。”
【又】<名为动>为……作传。《<黄花冈七十二烈士事略>序》：“虽以史迁之善传游侠，亦不能为五百人立传。”
④注释或解释经义的文字。《师说》：“六艺经传皆通习之。”
【传奇】1.小说体裁之一。一般指唐宋人用文言写作的短篇小说。

2.明以唱南曲为主的长篇戏曲为传奇，以别于北杂剧。
【传衣】传授师法；继承师业。李商隐《谢书》：“自蒙半夜传衣后，不羡王祥得佩刀。”
【传舍】古时供行人休息住宿的处所。
【传乘】古代兵车。《晋书·舆服志》：“追锋车，去小平盖，加通幰，如轺车，驾二。追锋之名，盖取其迅速也，施于戎阵之间，是为传乘。”（幰xiǎn：帷幔。）
【传注】阐释经义的文字。韩愈《与李祕书论小功不税书》：“无乃别有所指，而传注者失其宗乎？”

21.垂 chuí
①<名>边疆，边境。又写作“陲”。曹植《白马篇》：“少小去乡邑，扬声沙漠垂。”
②<动>垂挂。《促织》：“入其舍，则密室垂帘。”《孔雀东南飞》：“红罗复斗帐，四角垂香囊。”
③<动>垂落，落下。《荆轲刺秦王》：“士皆垂泪涕泣。”《行路难》：“闲来垂犯钓碧溪上。”
④<动>流传。《荀子·王霸》：“名垂乎后世。”成语有“永垂不朽。”
⑤<动>临近。柳宗元《段太尉逸事状》：“以大杖击二十，垂死。”
⑥<副>敬词。表示对方高于自己。白居易《答崔侍郎书》：“垂问以鄙况。”《中山狼传》：“请诉之，愿丈人垂听。”
【垂成】1.接近完成。陈寿《三国志·吴书·薛综传》：“实欲使卒垂成之功，编于前史之末。”2.指庄稼将近成熟。苏轼《祈睛吴山祝文》：“岁既大熟，惟神之赐；害于垂，匪神之意。”
【垂垂】1.渐渐。2.表下落。3.低垂。4.延伸。
【垂拱】1.垂衣拱手，言不亲理事务。魏徵《谏太宗十思疏》：“文武并用，垂拱而治。”后多用以颂扬帝王无为而治。吴兢《贞观政要·君道》：“鸣琴垂拱，不言而化。”

2.犹“袖手”。形容置身事外。司马迁《史记·黥布列传》：“大王抚万人之众，无一人渡淮者，垂拱而观其孰胜。”

3.两手重合而下垂，表恭敬。《礼记·玉藻》：“凡侍于君，绅垂，足如履齐，颐霤，垂拱，视下而听上。”
【垂暮】傍晚，比喻晚年。
【垂荣】焕发光彩。 【垂世】留传后世。
【垂示】1.留给后人示范。范晔《后汉书·顺烈梁皇后纪》：“无以述遵先世，垂示后世也。”

2.谦词。表示对方居高以示下。骆宾王《和<闺情诗>启》：“学士袁庆隆奉宣教旨，垂示《闺情诗》并序。”
【垂髫】古时候儿童头发下垂，故用以代指儿童。陶渊明《桃花源记》：“黄发垂髫，并怡然自乐。”

22.次 cì
①<动>临时驻扎和住宿。《殽之战》：“秦伯素服郊次。”《陈涉世家》：“又间令吴广之次所旁丛祠中。”《赤壁之战》：“操军不利，引次江北。”
②<动>按顺序排列，次序。《荆轲刺秦王》：“荆轲奉樊於期头函，而秦武阳奉地图匣，以次进。”《陈涉世家》：“陈胜吴广皆次当行。”
③<动>在排列上次一等。《<论语>十则》：“多见而识广，知之次也。”《谋攻》：“凡用兵之法……全军为上，破军次之。”
④<动>及，到。《刘东堂言》：“有指摘其诗文一字者，衔之次骨，或至相殴。”
⑤<量>次，回。表示动作的次数。《游黄山记》：“历险数次。”《失街亭》：“某引兵冲杀十余次。”
【次第】1.次序；顺序。《战国策·韩策一》：“子尝教寡人，循功劳，视次第。”2.依次；按先后顺序，一个接一个地。杜甫《哭李常侍峄二首》之二：“次第寻书札，呼儿检赠诗。”

3.状态；规模。刘桢《赠徐幹》：“起坐失次第，一日三四迁。”

4.转眼；顷刻。白居易《观幻》：“次第花生眼，须臾烛遇风。”

5.光景；情形。卢祖皋《宴清都》：“江城次第，笙歌翠合，绮罗香暖。”
【次舍】1.官吏值宿退息的处所及其所居官署。《周礼·天官·宫正》：“以时比宫中之官府、次舍之众寡。”

2.行军中的止息营地。刘安《淮南子·兵略训》：“相地形，处次舍，治壁垒，审烟斥，居高陵，舍出处，此善为地形者也。”
【次韵】创作应和诗时须依照原诗用韵的次序，叫“次韵”。始于唐元稹、白居易。《宋史·毕士安传》：“上元夕，与使者宴东阙下，作诗诵圣德，神宗次韵赐焉，当时以为宠。”

23.存 cún
①<动>存在，与“亡”相对。《归去来兮辞》：“三径就荒，松菊犹存。”《捕蛇者说》：“视其缶，而吾蛇尚存。”《师说》：“道之所存，师之所存也。”
②<动>生存，活着。《冯谖客孟尝君》：“齐有冯谖者，贫乏不能自存。”《石壕吏》：“存者且偷生，死者长已矣！”
③<动>关心，想念。《屈原列传》：“其存君兴国而欲反复之，一篇之中三致志焉。”《订鬼》：“凡天地之间，有鬼，非人死精神为之也，皆人思念存想之所致也。”
④<动>慰问，抚恤。《信陵君窃符救赵》：“臣乃市井鼓刀屠者，而公子亲数存之。”《隆中对》：“民殷国富而不知存恤。”
【存抚】存恤抚养。班固《汉书·司马相如传下》：“陛下即位，存抚天下，集安中国，然后兴师出兵。”（集：通“辑”。使和谐。）
【存济】安顿；措置。欧阳修《诊澧州瑞木乞不宣示外庭劄子》：“州县皇皇，何以存济？以臣视之，乃是四海骚然，万物失所，实未见太平之象。”
【存恤】慰问；抚恤。陈寿《三国志·魏书·武帝纪》：“其令死者家无基业不能自存者，县官勿绝廪，长吏存恤抚循，以称吾意。”
【存肄】学习；练习。《汉书·礼乐志》：“（河间献王）因献所集雅乐。天子下大乐官，常存肄之，岁时以备数，然不常御。”
【存照】旧时契约、照会等文书，存备查照核对的，有时在末尾写上“存照”字样。
【存问】慰问；问候。范晔《后汉书·淳于恭传》：“五年，病笃，使者数存问。”

24.错 cuò

①．涂饰，嵌饰。《战国策·赵策二》：被发文身，错臂左衽，瓯越之民也。

②．琢玉用的粗磨石。《诗经·小雅·鹤鸣》：它山之石，可以为错。

（可用作动词，意为琢磨，进一步引申为砥砺）

③．锉刀。《列女传·仁智·鲁臧孙母》：错者所以治锯，锯者所以治木也。

④．交错，错杂。《九歌· 国殇》：操吴戈兮被犀甲，车错毂兮短兵接。（引申为更迭，交替义）

⑤．不合，乖舛。《后汉书·襄楷传》：三光不明，五纬错戾。（引申为错误）

⑥．小鼎。《淮南子·说山》：鼎错日用而不足贵。

△⑦．通“措”

（1）.放置，安放。《论语·为政》：举直错诸枉，则民服。

（2）.弃，废止。《荀子·天论》：故错人而思天，则失万物之情。

（3）.施行。《商君书·错法》：臣闻古之明君，错法而民无邪。

【错崔】参差高峻的样子。

【错刀】可以泛指钱。

【错缪】通“错谬”，表示差失错乱或杂乱，错杂。

【错迕（音同“午”）】交杂，也可表示不顺遂。

25.贷 dài

①<动>借；借出；借入。王符《潜夫论·忠贵》：“宁积粟腐仓而不忍贷人一斗。”《庄周家贫》：“庄周家贫，故往贷粟于监河侯。”
②<动>宽恕；宽免。《书博鸡者事》：“汝罪宜死，今姑贷汝。”《后汉书·袁安传》：“示中国优贷，而使边人得宁。

26.德 dé
①<名>道德；品德。《劝学》：“积善成德，而神明自得，圣心备焉。”
②<名>恩德；恩惠。《垓下之战》：“吾闻汉购我头千金，邑万户，吾为若德。”
【又】<动>感激。《史记·信陵君列传》：“赵孝成王德公子之矫夺晋鄙兵而存赵。”。
③<名>德政；功德。《殽之战》：“吾不以一眚（音同“省”，形容眼睛昏花，引申为过错）掩大德。”
④<名>福。《礼记·哀公问》：“君之及皮言也，百姓之德也。”
【德化】道德教化，道德影响。

27.独 dú
①<形>单独；独自。《庄暴见孟子》：“独乐乐，与人乐乐，孰乐？”《六国论》：“盖失强援，不能独完。”《捕蛇者说》：“而吾以捕蛇独存。”
②<形>老而无子这样一种状态叫“独”。《赵威后问齐使》：“哀鳏寡，恤孤独，振困穷，补为足。”《礼记·大同》：“鳏、寡孤、独、废疾者皆有所养。”
③<形>独特；特殊。《史记·游侠列传序》：“读书怀独行君子之德，义不苟合当世。”《与朱元思书》：“奇山异水，天下独绝。”
④<副>只是；仅仅。《垓下之战》：“今独臣有船，汉军至，无以渡。”《陈涉世家》：“陈守令皆不在，独守丞与战谯门中。”《赤壁之战》：“独卿与子敬与孤同耳。”
⑤<副>唯独。《石钟山记》：“石之铿然有声者，所在皆是，而此独以钟名，何哉？”《卖柑者言》：“吾售之，人取之，未尝有言，而独不足子所乎？”
⑥<副>岂；难道。《廉颇蔺相如列传》：“相如虽驽，独畏廉将军哉？”《信陵君窍符救赵》：“且公子纵轻胜，弃之降秦，独不怜公子姊邪？”
【独步】指超群出众，无与伦比。
【独夫】⒈独身的男人。⒉残暴无道、众叛亲离的统治者。
【独行】只身孤行。志节高尚，不随俗沉浮。

28.多 duō
①<形>数量大。《登泰山记》：“石苍黑色，多平方，少圜。”《<论语>十则》：“多见而识之，知之次也。”
②<副>多多地；大量地。《岳阳楼记》：“迁客骚人，多会于此。”《三峡》：“绝巘多生怪柏。”
△③<动>称赞；赞美。《五蠹》：“故传天下而不足多也。”《汉书·霍光传》：“众庶莫不多光。”
④<副>只；仅仅。《论语·子张》：“多见其不知量也。”

29.夺 duó（注：夺的常考义还有“改变”，如论语“匹夫不可夺志”）
①<动>强取。《陈涉世家》：“广起，夺而杀尉。”
②<动>剥夺；削去权力。《左传·桓公五年》：“王夺郑伯政，郑伯不朝。”
③<动>失去；丧失。《齐桓晋文之事》：“百亩之田，无夺其时。”
④<动>乱。《书·舜典》：“八音克谐，无相夺伦。”

30.发 fā（这么多意思看看就烦对不对！）
①<动>把箭射出去;发射。《卖油翁》：“见其发矢十中八九。”
②<动>出发。《荆轲刺秦王》：“今太子迟之,请辞决矣,遂发。”
③<动>派遣;派出。《赤壁之战》：“孤当续发人众,多载资粮。”
△④<动>征发;征调。《西门豹治邺》：“西门豹即发民凿十二渠。”
△⑤<动>兴起;发生。《生于忧患,死于安乐》：“舜发于畎亩之中。”
⑥<动>生长;长出。王维《相思》：“春来发几。”
⑦<动>发布;颁布。《殽之战》：“遂发命,遽兴姜戎。”
⑧<动>发送。《廉颇蔺相如列传》：“使人发书至赵王。”
⑨<动>发作;抒发。《五人墓碑记》：“扼腕墓道,发其志士之悲哉。”
⑩<动>拨动;发起;起事。《张衡传》：“虽一龙发机,而七首不动。”《苏武》：“虞常等七十余人欲发。”
△⑾<动>开启;打开。《寡人之于国也》：“涂有饿殍而不知发。”《荆轲刺秦王》：“发图,图穷匕首见。”
△⑿<动>启发;阐明。《论语·述而》：“不愤不启,不悱不发。”
△⒀<动>表现;显露;泄露。《生于忧患,死于安乐》：“征于色,发于声。”
⒁<动>开发;发掘。《促织》：“于败丛草处,探石发穴,靡记不施。”
⒂<动>分发。《严监生和严贡生》：“知县准了状子,发房出了差来到严家。”
△⒃<动>开放。《醉翁亭记》：“野芳发而幽香。”
⒄<动>点燃,燃放。《柳毅传》：“人以火为神圣,发一灯可燎阿房。”
⒅<量>⒈支,颗。《汉书·匈奴传》：“弓一张,矢四发。”⒉次;下。《柳毅传》：“然后叩树三发,当有应者。”
【注】本词条古代写作“發”。
fà
①<名>头发。《荆轲刺秦王》：“发尽上指冠。”
②<量>长度单位,十毫为一发。《促织》：“帘内掷一纸出,即道人意中事,无毫发爽。”
【注】本词条古代写作“髪”。

31.伐 fá（古音有一声，现已不用）
①<动>砍伐。《伐檀》：“坎坎伐檀兮，置之河之干兮。”
②<动>敲打。高适《燕歌行》：“摐金伐鼓下榆关。”
③<动>讨伐；攻打。《曹刿论战》：“十年春，齐师伐我。”
④<动>攻破；破坏。《谋攻》：“故上兵伐谋，其次伐交。”
⑤<名>功劳；功业。《信陵君窃符救赵》：“北救赵而西却秦，此五霸之伐也。”
△⑥<动>夸耀，自夸。《屈原列传》：“每一令出，平伐其功。”
【伐冰之家】指贵族豪门之家。古代卿大夫以上的贵族丧祭时才能用冰，伐冰即凿痧窖取冰。
【伐柯人】媒人。
【伐性之斧】砍伐生命的利斧，比喻损害身心的事情。白居易《寄卢少卿》：“艳声与丽色，真为伐性之斧。”

32.方 fāng（又是看意思劝退）
①<名>两船相并,也指并排竹木做成的筏。《诗经·谷风》：“就其深矣,方之舟之。”
②<名>方形,与“圆”相对。《促织》：“形若土狗,梅花翅,方首,长颈。”
△③<形>正直。《屈原列传》：“方正之不容也。”
④<名>方向;方位。《赤壁赋》：“不知东方之既白。”
⑤<名>区域;地方。《<论语>六则》：“有朋自远方来,不亦乐乎。”
△⑥<名>方圆;周围。《归园田居》：“方宅十余亩,草屋八九间。”
⑦<动>比拟;相比。《察变》：“则三古以还年代方之,犹瀼渴之水。”
⑧<名>方法;计策。《赤壁之战》：“以鲁肃为赞军校尉,助画方略。”
△⑨【名】道理;礼义。《子路曾皙冉有公西华侍坐》：“比及三年,可使有勇,旦知方也。”《秋水》：“吾长见笑于大方之家。”
⑩<名>药方;单方。《林黛玉进贾府》：“请了多少名医修方配药,皆不见效。”
⑾<介>当;在。《伶官传序》：“故方其盛也,举天下之豪杰。”
⑿<副>才;刚刚。《雁荡山》：“伐山取材,方有人见之。”《左忠毅公逸事》：“庑（wǔ,指屋檐一类）下一生伏案卧,文方成草。”
⒀<副>正;正在。《荆轲刺秦王》：“秦王方还柱走,卒惶急不知所为。”
⒁<副>将要;就要。《涉汇》：“吾方高驰而不欧。”
△⒂<动>纵横;方圆。《邹忌讽齐王纳谏》：“今齐之地方千里。”
【方技】指医、卜、星、相之术.
【方士】方术之士,指古代从事仙、炼丹等迷信活动的人。
【方夏】中国。
【方舆】1.指地,古代以为天圆地方,又有天为盖。2.指天下。

33.分 fēn
①<动>剖开；分开。《谋攻》：“倍则分之。”《滕王阁序》：“星分翼轸，地接衡庐。”
△②<名>半；一半。《三峡》：“自非亭午夜分，不见天日。”
③<动>分配；分享。《曹刿论战》：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”
④<动>区分；辨别。《荷蓧老人》：“四体不勤，五谷不分。”
⑤<名>春分；秋分。《左传》：“日过分而未至。”
⑥<量>成；事物的在十分之一。《祭妹文》：“减一分则喜。”
⑦<量>长度单位，十分为一寸。《核舟记》：“舟首尾长约八分有奇。”
（多音）fèn
①<名>职分；名分；本分。《屈原列传》：“怀王以不知忠臣之分，故内欺于郑袖。”?﹤指南录﹥后序》：“予分当引决。”
②<名>情分；情谊。曹植《赠白马王彪》：“恩爱苟不亏，在远分日亲。”
③<名>缘分；福分。刘禹锡《寄乐天》：“幸免于斯分非分。”
④<名>才分；天分。《颜氏家和训·杂艺》：“良由无分故也。”
△⑤<动>料想。《苏武》：“自分已死久矣。”

34，奉 fèng（需要认真过一遍！）
△①<动>恭敬地捧着、拿着。《荆轲刺秦王》：“荆轲奉樊於期头函，而秦武阳奉地图匣，以次进。”
②<动>接受；承担。《出师表》：“受任于败军之际，奉命于危难之间。”
③<动>遵奉；遵照。《赤壁之战》：“近者奉辞伐罪，旌麾南指。”
④<动>进献。《鸿门宴》：“再拜奉大将军足下。”
△⑤<动>赐予；给予。《六国论》：“奉之弥繁，侵之愈急。”
⑥<动>侍奉；侍侯。《鱼我所欲也》：“今为妻妾之奉为之。”《滕王阁序》：“舍簪笏于百龄，奉晨昏于万里。”
⑦<动>拥戴；尊崇。《国语·晋语》：“百姓欣而奉之，国可以固。”
⑧<动>供奉；供给。《原君》：“离天下之子女，以奉我一人之淫乐。”
⑨<动>保全；保持。《管子·四称》：“君若有过，各奉其身。”
⑩<动>扶助；帮助。《淮南子·说林》：“人不见龙之飞举而能高者，风雨奉之。”
⑾<动>讨好；奉承。《儒林外史》：“晚生只是个直言，并不肯阿谀趋奉。”
⑿<敬词>。《荆轲刺秦王》：“而得奉守先王之宗庙。”
⒀<名>通“俸”。《东方朔》：“奉禄薄，未得省见。”《触龙说赵太后》：“位尊而无功，奉厚而无劳。”
【奉天承运】明太祖初定大朝会正殿为奉天殿，在皇帝所执大圭上刻“奉天法祖”四字，在与臣下的诰敕命中开首自称“奉天承运皇帝”。后相沿成为帝王敕命的套语。

35.赋 fù
①<名>赋税。《捕蛇者说》：“更若役，复若赋，则何如?”
②<动>征收赋税。《捕蛇者说》：“其始，太医以王命聚之，岁赋其二。”
③<名>兵赋，向居民征集的兵甲车马等，又指士兵、军队。《左传·成公二年》：“晋侯许之七百乘。郤子曰‘此城濮之赋也’。”
④<动>陈述;表达。《扬州慢》：“青楼好梦,难赋情深。”
⑤<动>吟诵。《归去来兮辞》：“临清流而赋诗。”
⑥<动>赋诗。《郑伯克段于鄢》：“公入而赋：‘大隧之中,其乐也融融!’”
⑦<动>创作。《报任安书》：“屈原放逐,乃赋《离骚》。”
⑧<名>文本的一种,多铺陈，富辞藻用韵，但句式近于散文。《滕王阁序》：“登高作赋，是所望于群公。”

36.干 gān（考的少，但是大家对这个字理解也有限）
△①<名>盾牌。《过零丁洋》：“辛苦遭逢起一经，干戈（注意这个词）寥落四周星。”
△②<动>捍卫。《卖柑者言》：“今夫佩虎符，坐皋比者，洸（形声）洸乎干城之具也。”
△③<动>冒犯；冲犯。《商君书·业分》：“民不敢犯法以干法官也。”
△④<动>直冲。《兵行车》：“哭声直上干云霄。”《雁荡山》：“自岭外望之，都无所见，至谷中则森然干霄。”
△⑤<动>追求；求取。《中山狼传》：“时墨者东郭先生将北适中山以干仕。”
⑥<动>干预；牵涉。《智取生辰纲》：“我们自凑钱买酒吃，干你甚事？。”
⑦<名>水边；河岸。《伐檀》：“坎坎伐檀兮，置之河之干兮。”
⑧<名>山涧。《诗经·斯干》：“秩秩斯干，幽幽南山。”（秩：水清的样子）
⑨<名>天下。见“干支”
⑩<形>没有水分或含水分很少的。与“湿”相对。《卖柑者言》：“视其中，则干若败絮干。”⒒<形>空虚。“外强中干”
（多音）gàn
①<名>树干。《淮南子·主术》：“枝不得大于干。”
△②<名>指事物的主体或重要部分。《国语·晋语》：“爱亲明贤，政之干也。”
③<名>才能；才干。《三国志·诸葛亮》：“理民之干，优于将略。”
④<动>办理；主治。《水浒传》：“明日干了这事，更是这里安身不得了。”
⑤<名>事情；事务。《水浒传》：“学生来时，说道先生今日有干，权放一日假。”

37.苟 gǒu
①<副>随便；苟且。《鱼我所欲也》：“故不为苟得也。”《出师表》：“苟全性命于乱世。”
②<副>暂且这姑且。《陈情表》：“欲苟顺私情，则告诉不许。”
③<连>假设；如果。《陈涉世家》：“苟富贵，勿相忘。”
④<连>只要。《涉江》：“苟余心之端直兮，虽僻远其何伤。”

【苟简】草率而简略。
【苟美】近于美好。

38.购 gòu
①<动>悬赏征求。《荆轲刺秦王》：“今闻购将军之首，金千斤，邑万家。”《<指南录>后序》：“穷饿无聊，追购又急。”
②<动>买；购买。《病梅馆记》：“予购三百盆，皆病者，无一完者。”
③<动>通“媾”，讲和。《史记·韩世家》：“将西购于秦。”
【辨】购，买。古代“购”的东西往往是商品，跟“买”的性质不同。直到宋代“购”字也只能表示重金收买，跟“买”还有区别。
【购求】⒈悬赏缉捕。⒉买物。

39.果 guǒ
①<名>果实；果子。又写作“菓”。《训俭示康》：“果止于梨栗枣柿之类。”
②<名>结局；结果。柳宗元《东海若》：“无国无果。”
③<动>成为现实；实现。《桃花源记》：“闻之，欣然规往，未果，寻病终。”
④<形>充实；饱。《庄子·逍遥游》：“三飡而反，腹犹果然。”
⑤<副>果真；果然。《祭十二郎文》：“吾去汴州，汝不果来。”
⑥<连>如果。《中山狼传》：“果如是，是羿亦有罪焉。”
△⑦<副>终于；终究。《左传·城濮之战》：“晋侯在外十九年矣，而果得晋国。”
△⑧<副>究竟；到底。《教战守策》：“夫当今生民之患果安在哉？”

40.会 huì
①<动>会合；聚集。《陈涉世家》：“号令召三老、豪杰与皆来会计事。”《岳阳楼记》：“迁客骚人，多会于此。”
②<动>会盟；宴会。《廉颇蔺相如列传》：“王许之，遂与秦王会渑池。”《信陵君窃符救赵》：“公子于是乃置酒大会宾客。”
【又】会见；见面。《廉颇蔺相如列传》：“相如闻，不肯与会。”《孔雀东南飞》：“于今无会因（因是什么意思还记得吗？）。”
③<名>机会；时机。《<指南录>后序》：“中兴机会，庶几在此。”
④<名>节奏。《庖丁解牛》：“乃中《经首》之会。”
⑤<动>领会；理解。《五柳先生传》：“好读书，不求甚解，每有会意，便欣然忘食。”
⑥<副>适逢；恰巧遇上。《陈涉世家》：“会天大雨，道不通，度已失期。”
⑦<动>能。《林黛玉进贾府》：“我自来是如此，从会饮食时便吃药。”
△⑧<副>当然；必定。《孔雀东南飞》：“吾已失恩义，会不相从许。”《行路难》：“长风破浪会有时。”
△⑨<副>将要。《江城子·密州出猎》：“会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。”
（多音）kuài
①<动>算帐；结帐。《冯谖客孟尝君》：“谁习计会，能为文收责于薛者乎？”
②<名>帽子上缀结采玉的缝隙叫会，作朝及蔽膝的领缝也叫会。
【会圣】有超人本领。
【会子】⒈宋代发行的一种纸币。⒉约会的帖子。

41.将 jiāng（大部分意思不难）
①<动>搀扶；扶持。《木兰诗》：“爷娘闻女来，出郭相扶将。”
△②<动>带领；携带。《塞翁失马》：“居数月，其马将胡骏马而归。”
③<动>拿；持。《林教头风雪山神庙》：“果品酒馔只顾将来。”
④<动>将就；随顺。《新婚别》：“生女有所归，鸡狗亦得将。”
⑤<动>想要；打算。《曹刿论战》：“齐师伐我，公将战。”（注意与⑥区分）
⑥<副>将要；就要。《郑伯克段于鄢》：“国不堪贰，君将若之何？”
⑦<介>把；用。《祭妹文》：“可将身后托汝。”
⑧<连>抑或；还是。《战国策·楚策四》：“先生老悖乎，将以为楚国祆祥乎？”
△⑨<连>假若；如果。《祭妹文》：“今而后吾将再病，教从何处呼汝耶？”
⑩<连>和；与。李白《月下独酌》：“暂伴月将影，行乐须及春。”
⑾<助>用于动词后，以助语气。《卖炭翁》：“一车炭，千余斤，宫使驱将惜不得。”
△⑿<连>且；又。表顺承。李华《吊古战场文》：“人或有言，将信将疑。”
（多音）jiàng
①<动>统率；率领。《项羽本纪赞》：“三年，遂将五诸侯灭秦。”
②<名>将领；将帅。《廉颇蔺相如列传》：“廉颇者，赵之良将也。”
③<名使动>使……为将军。《史记·孙子吴起列传》：“齐威王欲将孙膑。”
（多音）qiāng
①<动>请，愿。李白《将进酒》：“将进酒，杯莫停。”
②通“锵”，见“将将”。
【将牢】把稳；持重。
【将】帮助，促成好事。
【将无】莫不是。
【将弁（音同“变”）】旧时武职的通称。
【将将】⒈高大庄严的样子。⒉广大的样子。⒊交谈，聚集的样子。⒋通“锵锵”，金、玉撞击的声音。

42.计 jì
①<动>算帐；计算。《出师表》：“则汉室之隆，可计日而待也。”
②<名>账薄。《汉书·黄霸传》：“使领郡钱谷计，……以廉称。”
【又】<动>送账簿。《左传·昭公二十五年》：“计于季氏。”
③<动>打算；盘算；谋划。《廉颇蔺相如列传》：“臣尝有罪，窃计欲亡走燕。”
④<动>计议；商量。《廉颇蔺相如列传》：“唯大王与群臣孰计议之。”
⑤<名>计谋；计策。《赤壁之战》：“愿早定大计，莫用众人之议也。”

43.矜 jīn
①<动>怜悯；同情。《陈情表》：“还在故老，犹蒙矜育。”
△②<动>注重；检点。《尚书·旅獒》：“不矜细行，终累大德。”
△③<动>自夸；夸耀。《项羽本纪赞》：“自矜功伐，奋其私智而不师古。”
④<动>庄重；自重。《论语·卫灵公》：“君子矜而不争，群而不党。”
⑤<形>得意；骄傲。《促织》：“虫翘然矜鸣，似服主知。”
⑥<名>矛、戟等兵器的木柄。《过秦论》：“锄耰棘矜（这里到底读什么呢？），非铦于钩戟长铩也。”
（多音）guān
<名>通“鳏”。鳏夫；老而无妻的人。《诗经·大雅·丞民》：“不侮矜寡，不畏强御。”

44.景 jǐng
①<名>日光。《归去来兮辞》：“景翳翳以将入，抚孤松而盘桓。”《岳阳楼记》：“至若春和景明。”
②<名>景致；景色。《滕王阁序》：“访风景于崇阿。”
③<名>景物。李白《春夜宴从弟桃花园序》：“况阳春召我以烟景，大块假我以文章。”
△④<形>大。《谏太宗十思疏》：“心百元首，承天景命，善始者实繁，克终者盖寡。”
（多音）yǐng
<名>同“影”。阴影；影子。《过秦论》：“天下云集响应，赢粮而景从。”
【景行】⒈大道。《诗经·小雅·车辖》：“高山仰止，景行（两个行哦）行止。”

⒉仰慕。顏延之《直东宫答郑尚书》：“惜无丘园秀，景行彼高松。”

45.竟 jìng
△①<动>完毕；结束。《廉颇蔺相如列传》：“秦王竟酒，终不能加胜于赵。”
②<形>终；整；全。《谭嗣同》：“君竟日不出门，以待捕者。”《项脊轩志》：“何竟日默默在此，大类女郎也?”
③<副>终究；终于。《毛遂自荐》：“平原君竟与毛遂偕。”
④<副>竟然；居然。《屈原列传》：“而齐竟怒不救楚，楚大困。”
△⑤<副>究竟；到底。刘禹锡《天论》：“道竟何为邪?”
⑥<名>通“境”，国境。《礼记·曲礼上》：“入竟而问禁，入国而问俗。”
【竟使】假使；假如。

46.居 jū（较为高频）
①<动>坐。《核舟记》：“佛印居右，鲁直居左。”
②<动>位居；位于；处在。《廉颇蔺相如列传》：“而蔺相如徒以口舌之劳而位居我之上。”
③<动>居住。《愚公移山》：“面山而居。”
【又】<动使动>使……居住。《越妇言》：“买臣之贵，不忍其去妻，筑室以居之。”
④<名>住地；住所。《治平篇》：“一人之居以供十人不足，何况供百乎？”
△⑤<动>闲居；闲处。《子路曾皙冉有公西华侍坐》：“居则曰：‘不吾知也！’”
△⑥<动>占据；据有。《谏太宗十思疏》：“人君当神器之重，居域中之大。”△⑦<动>充当；担任。《张衡传》：“衡不慕当世，所居之官辄年不徙。”
⑧<动>停止；停留。《柳毅传》：“客当居此以伺焉。”
【又】<形>停止不动的；停滞的。《登泰山记》：“而半山居雾若带然。”
△⑨<动>积蓄；储存。《叔向贺贫》：“略则行志，假货居贿。”《促织》：“市中游侠儿得佳者笼养之，昂其直，居为奇货。”
△⑩<动>历；经；过了。《塞翁失马》：“居数日，其马将胡骏马而归。”
△【居摄】暂居帝王之位。
【居士】⒈未出仕的读书人。⒉在家信佛的人。

47.课kè（小词要注意！）
①<动>按一定的标准试验，考核。《管子·七法》：“成器不课不用，不试不藏。”
②<动>督促完成指定的工作。《南齐书·武帝纪》：“宜严课农桑。”
【引】按规定的内容和分量学习或教授。白居易《与元九书》：“苦节读书，二十已来，昼课赋，夜课书。”
③<动>按规定的数额和时间征收赋税。《宋书·孝武帝本纪》：“是岁，始课南徐州侨民租。”
【又】<名>赋税。鲍照《拟古》：“岁暮井赋讫，程课相追寻。”

48.理 lǐ
①<动>雕琢、加工玉石。《韩非子·和氏》：“王乃使玉人理其璞而得宝焉。”
②<动>治理；管理。《诗经·大雅·江汉》：“于理于理，至于南海。”
③<动>料理；整理；整顿。《答司马谏议书》：“为天下理财，不为征利。”
△④<形>清明；安定；治理得好。《张衡传》：“上下肃然，称为政理。”
⑤<名>道理；规律；原则；法则。《孔雀东南飞》：“兰芝仰头答：理实如兄言。”《六国论》：“胜负之数，存亡之理。”《伶官传序》：“自然之理也。”
△⑥<名>义理。《伤仲永》：“其文理皆有可观者。”
△⑦<名>纹理；纹路；条理。《庖丁解牛》：“依乎天理。”（是道理吗？）
△⑧<名>法官；刑狱官署。《报任安书》：“遂下于理。”（唐代的什么机构？）
【理气】中国哲学上的对基本概念。理指宇宙本体或准则、条理；气指现象或极细微的物质。

49.名 míng
①<名>名字；名称。《屈原列传》：“屈原者，名平，楚之同姓也。”
②<动>取名；命名。《离骚》：“名余曰正则兮，字余曰灵均。”
△③<动>说出。《游褒禅山记》：“后世之谬其传而莫能名者。”
④<名>名义；名分。《赤壁之战》：“今将军外托服从之名而内怀犹豫之计。”
⑤<名>名声；名望。《陈情表》：“不图宦达，不矜名节。”
⑥<动>有名；闻名。《过小孤山大孤山》：“凡江中独山，如金山、焦山、落星之类，皆名天下。”
⑦<形>有名的；著名的。《送东阳马生序》：“又患无硕师名人与游。”
【名场】科举考试的考场，意为举子们扬名之处。
【名刺】又称“名帖”，拜访时通姓名的名片。
【名士】⒈知名而做官的人。⒉泛指知名人士。⒊特指恃才放达、不拘礼法的人

50.命 mìng
①<动>差使；命令。《归去来兮辞》：“或命巾车，或棹孤舟。”
②<名>命令。《陈情表》：“臣以供养无主，辞不赴命。”
③<名>命运；天命。《论积贮疏》：“大命将泛，莫之振救。”《论语·颜渊》：“死生有命，富贵在天。”
④<名>生命。《陈情表》：“母孙二人，更相为命。”
⑤<动>命名。《琵琶行》：“凡六百一十六言，命曰《琵琶行》。”
⑥<动>任用。《越妇言》：“天子疏爵以命之。”
【命笔】执笔（写诗文或作画）。
【命服】帝王按等级赐给公侯、卿大夫等的制服。
【命妇】受到封号的妇女。
【命世】扬名于当世。
【命途】平生的经历。
【命意】寓意。

51.逆 nì
①<动>迎；迎接。《国语·晋语》：“吕甥逆君于泰。”
【又】迎敌；迎战。《赤壁之战》：“将兵与操并力逆操。”
△②<动>预先；预料。《孔雀东南飞》：“恐不任我意，逆以煎我怀。”
③<动>不服从；违背。《廉颇蔺相如列传》：“且以一璧之故逆强秦之欢。”
④<名>叛逆；骚乱者。《<指南录>后序》：“数吕师孟叔侄为逆。”
【逆计】⒈谋反。⒉预测。
【逆鳞】古谓龙的喉下有逆鳞，如被触摸，则必杀人。后因谓臣下直谏触犯君主为“逆鳞”。
【逆旅】客舍；旅舍。
【逆诈】事先即猜疑别人存心欺诈。

52.披 pī（这个词是不是有些陌生？）
△①<动>揭开；拨开；分开。《鸿门宴》：“哙遂入，披帷西向立。”《促织》：“蹑迹披求，见有虫伏棘根。”
②<动>裂开；裂。《史记·范雎蔡泽列传》：“木实繁者披其枝。”
③<动>剖开；披露。《汉书·枚乘传》：“臣乘愿披腹心而效愚忠。”
④<动>披上；覆盖或搭在肩背上。《群英会蒋干中计》：“帐下偏裨将校，都披银铠，分两行而入。”
⑤<动>翻阅。《进学解》：“手不停披于百家之编。”
⑥<动>散开；分散。《游黄山记》：“五色纷披，灿若图绣。”
【披镜】披览；借鉴。
【披缁（zī）】指出家为僧。

53.趣 qù
①<名>意向；旨趣。嵇康《琴赋》：“览其旨趣。”
②<名>乐趣；情趣。《归去来兮辞》：“园日涉以成趣。”
（多音）qū
<动>通“趋”。趋向；奔赴。《兰亭集序》：“虽趣舍万殊，静躁不同。”
（多音）cù（要变音，注意到了吗？）
①<动>通“促”。催促；督促。《陈涉世家》：“趣赵兵亟入关。”
②<动>通“促”，急忙；赶紧。《海瑞传》：“趣执之，无使得遁。”
【趣向】志趣；意志。

54.让 ràng
①<动>责问；责备。《左传·僖公二十四》：“寺人披请见，公使让之，且辞焉。”
②<动>谦让；礼让。《鸿门宴》：“大行不顾细谨，大礼不辞小让。”
③<动>让给；让位给。《五蠹》：“夫古之让天子者，是去监门之养而离臣虏之劳也。”
④<动>亚于；比……差。《西厢记诸宫调》：“此个阁儿虽小，其间趣不让林泉。”
△⑤<动>推辞；拒绝。《谏逐客书》：“是以太山不让土壤，故能成其大。”
⑥<动>让开；躲开。《唐翁猎虎》：“虎扑至，侧首让之。”

55.稍 shāo（稍息！这个读四声）
①<名>官府发给的粮食；俸米。《送东阳马生序》：“县官日有廪稍之供。”
②<副>逐渐；略微。《核舟记》：“其船背稍夷。”
【稍侵】常指病情逐渐加重。

56.舍 shè
①<名>客舍；旅馆。《<指南录>后序》：“二贵酋名曰馆伴，夜则以兵围所寓舍。”
②<名>房舍；住房。《送元二使安西》：“客舍青青柳色新。”
【又】<名使动>使……住宿；安排住宿。《廉颇蔺相如列传》：“舍相如广成传舍。”
△③<动>住宿；居住。《游褒禅山记》：“唐浮屠慧褒始舍于其址，而卒葬之。”
④<名>谦称自己的属，用在表示亲属关系的名词前。如“舍亲”、“舍弟”等。
⑤<量>古代行军三十里为一舍。《左传·僖公二十三年》：“晋楚治兵，遇于中原，其避君三舍。”成语有“退避三舍”。（读四声哦！）
（多音）shě
①<动>舍弃；放弃。《劝学》：“锲而不舍，金石可镂。”
△②<动>放开；释放。《齐桓晋文之事》：“舍之，吾不忍其觳觫。”
③<动>施舍；布施。《京本通俗小说·错斩崔宁》：“将近一半家私舍入尼姑庵中。”
△【舍人】官名，秦汉以来到明代宫中都设舍人，职权大小不一。门客。宋元以来俗称显贵人家子弟，同“公子”、“少爷”等。

57.身 shēn（身毒是印度古称，古音读juān dú）
①<名>人或动物的躯干。《国殇》：“首身离兮心不惩。”
②<名>整个身躯。《狼》：“身已半入，止露尻尾。”
③<名>自身；本身；自己。《师说》：“于其身也，则耻师焉。”
④<副>亲自。《隆中对》：“将军身率益州之众出于秦川。”
⑤<名>一生；生命。《陟江》：“固将重昏而终身。”《五人墓碑记》：“一旦抵罪，或脱身以逃。”
⑥<名>同“娠”，身孕。《与妻书》：“且以汝之有身也，更恐不胜悲。”

58.审 shěn
①<形>详细；周密。《促织》：“审视，巨身修尾，青项金翅。”
②<动>仔细观察；考察。《察今》：“故审堂下之阴，而知日月之行。”
△③<动>清楚了解。《归去来兮辞》：“倚南窗以寄傲，审容膝之易安。”
④<动>审问；审判。《狱中杂记》：“馀经秋审，皆减等发配。”
△⑤<副>确实；的确。《梅花岭记》：“先生在兵间，审知故扬州阁部史公果死耶，抑未死耶。”
⑥<形>谨慎；慎重。《韩非子·存韩》：“兵者凶器也，不可不审用也。

59.师 shī
①<名>古代军队的编制单位，二千五百人一师。泛指军队。《烛之武退秦师》：“若使烛之武见秦君，师必退。”
②<名>老师。《师说》：“师者，所以传道授业解惑也。”
③<名意动>以……为师；向……学习。《师说》：“其闻道也，固先乎吾，吾从而师之。”
△④<动>学习；效法。《师说》：“吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎。”
⑤<名>有专门知识或技艺的人。《石钟山记》：“而渔工水师虽知而不能言。”
⑥<名>对宗教徒的尊称。多指佛教徒的。

60.释 shì
①<动>放下；放开。《促织》：“临视，则虫集冠上，力叮不释。”
△②<动>解开；解下。《殽之战》：“释左骖，以公命赠孟明。”
③<动>放弃；抛弃。《察今》：“故释先王之成法，而法其所以为法。”
④<动>释放。《书博鸡者事》：“豪民气尽，以额叩地，谢不敢，乃释之。”
△⑤<动>解除；排除。《原君》：“不以一己之害为害，而使天下之释其害。”
⑥<动>消溶；消散。《老子》：“涣兮若冰之将释。”
⑦<动>解释。《国语·吴语》：“乃使行人奚斯释曹言于齐。”
⑧<名>佛教创始人释迦牟尼的简称，也用称佛教或出家的佛教徒。
△【释褐】作官。因脱去布衣换上官服而称之。

61.视 shì（请注意这个词！）
①<动>看。《世态炎凉》：“其故人素轻买臣者入内视之。”
△②<动>察看；视察。《左忠毅公逸事》：“乡先辈左忠毅公视学京畿。”
△③<动>治理；处理（公务）。《张衡传》：“视事三年，上书乞骸骨。”
△④<动>看待；对待。《六国论》：“子孙视之不甚惜。”
⑤<动>看顾；照看。《答司马谏议书》：“重念蒙君实视遇厚，于反复不宜卤莽。”
⑥<名>视力；目光。《庖丁解牛》：“怵然为戒，视为止，行为迟。”
△⑦<动>比较；比照。《五人墓碑记》：“其辱行贱行，视五人之死，轻重固何如哉。”
【视事】官员到职工作；办公。
【视学】⒈周代天子亲临国学行春秋祭奠及养老之礼，称为视学。

⒉一般指派有司到国学对学子进行考试。

62.疏 shū（各义项之间相近但语境有别！）
①<动>疏导；疏通。《答韦中立论师道书》：“疏之欲其通。”
△②<动>分；分散。《史记·黥布列传》：“上裂地而王之，疏爵而贵之。”
③<动>疏远。《屈原列传》：“王怒而疏屈平。”
【又】〈名〉疏远的人。《杜十娘怒沉百宝箱》：“疏不间亲，还是莫说罢。”（注意！）
④<形>稀疏。《与朱元思书》：“疏条交映，有时见日。”
⑤<形>少；稀少。《杜十娘怒沉百宝箱》：“妾久疏谈笑。”
△⑥<形>粗疏。《史记·范雎列传》：“其于计疏矣。”
⑦<名>粗糙的米。韩愈《山石》：“铺床拂席置羹饭，疏粝亦足饱我饥。”
△⑧<动>分条陈述。《滕王阁序》：“敢竭鄙怀，恭疏短引。”
⑨<名>给皇帝的奏议。如《论积贮疏》、《谏太宗十思疏》
⑩<名>古书注释的一种。不仅注释古书原文，对前人的注释也加以申发说明。
⑾〈名〉僧道拜忏时焚化的祝告文。《京本通俗小说·志诚张主管》：“今日是员外生辰，小道送疏在此。”
【疏狂】狂放不羁的样子。
【疏俗】远方风俗。

63图 tú
①<动>谋划。《屈原列传》：“入则与王图议国事，以出号令。”
②<动>图谋；谋取。《论积贮疏》：“乃骇而图之，岂将有及乎。”
△③<动>贪图。《群英会蒋干中计》：“某等降曹非图仁禄，迫于势耳。”
△④<动>考虑。《烛之武退秦师》：“阙秦以利晋，唯君图之。”
△⑤<动>料想。《孔雀东南飞》：“阿母大拊掌，不图子自归。”
⑥<名>图画。《游黄山记》：“下瞰峭壁阴森，枫松相间，五色纷披，灿若图绣。”
⑦<名>地图。《荆轲刺秦王》：“图穷匕首见。”
【图谶（你会读吗？）】古代方士或儒生编造的关于帝王受命征验一类的书，多为隐语、预言。
【图籍】⒈地图与户籍。⒉图画与书籍。

64.委 wěi（这个词的绝大多数语境都很重要！）
①<动>积；积聚。扬雄《甘泉赋》：“委如山。”
②<动>委托；托付。《过秦论》：“俛首系颈，委命下吏。”
③<动>抛弃；放弃。《得道多助，失道寡助》：“委而之，是地利不如人和也。”
④<动>呈献；送。《屈原列传》：“乃令张仪佯去秦，厚币委质事楚。”
⑤<动>卸落；散落。《庖丁解牛》：“磔然已解，如土委地。”
⑥<形>曲折。《柳敬亭传》：“从委巷活套中来者。”
⑦<形>通“萎”。枯萎；衰败。《后汉书·杨震传》：“哲人其委，将谁谘度？”
（多音）wēi
见“委蛇”。
【委命】⒈把自己的性命交托给别人。⒉效命；效力。⒊听任命运的支配。
【委蛇】也作“逶迤”。⒈从容自得的样子。⒉随和应付的样子。⒊曲折前进；斜行。（注意语境？）

65.闻 wén
①<动>听见；听到。《木兰诗》：“不闻机杼声，惟闻闻女叹息。”
②<动>听说；得知。《殽之战》：“寡君闻吾子将步师出于敝邑，敢犒从者。”
△③<动>报告；上报。《童区寄传》：“愿以闻于官。”
④<名>见闻；知识。《屈原列传》：“博闻强志（识），明于治乱。”
⑤<名>名声；名誉。《论语》：“四十、五十而无闻焉，斯亦不足畏也已。”

（默默无闻）
⑥<动>闻名；传扬。《出师表》：“不求闻达于诸侯。”

66.文 wén
①<名>线条交错的图形；花纹。后写作“纹”。《公输》：“荆有长松文梓楩楠豫章。”
△②<形>华美；有文彩的。《冯谖客孟尝君》：“黄金千斤，文车二驷，服剑一。”
③<名>文章。《醉翁亭记》：“醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。”
④<名>文字。《游褒禅山记》：“独其文犹可识。”
⑤<名>非军事的，与“武”相对。《谏太宗十思疏》：“文武并用，垂拱而治。”
⑥<动>在身上刺花纹，叫“文身”。《庄子·逍遥遊》：“越人断发文身。”
⑦<名>文化；文教。《论语·子罕》：“文王既没，文不在兹乎？”
⑧<量>用于旧时的铜钱，古称铜钱一枚为一文。《魏书·高崇传》：“在市铜价，八十一文得铜一斤，私造薄钱，斤馀二百。”
△⑨<动>修饰；掩盖。《论语·子张》：“小人之过也必文。”成语有“文过饰非”。
△⑩<名>规定、仪式。苏轼《上圆丘合祭六仪》：“仪者必又曰：省去繁文末节，则一岁可以再郊。”成语有“繁文缛节”。

67.务wù
①<动>从事；致力于。《过秦论》：“内立法度，务耕织，修守战之具。”
②<动>追求；要求得到。《五蠹》：“糟糠不饱者，不务梁肉。”
③<名>事务；事情；事业。《与朱元思书》：“经纶世务者，窥谷忘反。”
④<副>务必；一定。《察今》：“非务相反也，时势异也。”

68.息 xī
①<名>气息；呼吸时进出的气。《庄子·逍遥遊》：“生物之以息相吹也。”
②<动>呼吸；喘气。《柳毅传》：“当闭目，数息可达矣。”
③<动>叹息；叹气。《愚公移山》：“北山愚公长息曰。”
④<动>休息。《孔雀东南飞》：“鸡鸣入机织，夜夜不得息。”
⑤<动>止息；停止。《归去来兮辞》：“归去来兮，请息交以绝游。”
⑥<动>平息。《与朱元思书》：“鸢飞戾天者，望峰息心。”
⑦<动>通“熄”，熄灭。《曲突徙薪》：“俄而家果失火，邻里共救之，幸而得息。”
△⑧<动>增长。《庄子·秋水》：“消息盈虚，终则有始。”
⑨<动>繁殖；繁育。《赵威后问齐使》：“是助王息其民也，何以至今不业也。”
△⑩<名>子女，特称儿子。《陈情表》：“门衰祚薄，晚有儿息。”
⑾<名>利息。《原君》：“此我产业之花息也。”
【息男】亲生儿子。
【息女】亲生女。

69.系 xì（古文中基本无jì音）
①<动>悬；挂。《卖炭翁》：“半匹红绡一丈绫，系向牛头充炭直。”
②<动>梆缚；拴。《过秦论》：“百越之君，俯首系颈，委下命吏。”
△③<动>拘囚；关押。《谭嗣同》：“君既系狱……以八月十三日斩于市。”
④<动>继；连接。班固《东都赋》：“系唐统，接汉绪。”
⑤<名>带子。《陌上桑》：“青丝为笼系，桂枝为笼钩。”
⑥<名>世系；系统。杜甫《赠比部箫郎中十兄》：“汉朝丞相系，梁日帝王孙。”
△⑦<动>联系；关联。柳宗元《封建论》：“大业弥固，何系于诸侯哉。”
⑧<动>是。《葫芦僧判断葫芦案》：“因那日买了个丫头，不想系拐子拐来卖的。”
△⑨<动>附着；随着。《兰亭集序》：“情随事迁，感慨系之矣。”

70.向 xiàng
△①<名>朝北的窗户。《诗经·七月》：“塞向墐户。”
②<动>朝着；向着。《狼》：“狼不敢前，眈眈相向。”《垓下之战》：“乃分其骑以为四队，四向。”
③<动>趋向；奔向。《赤壁之战》：“到夏口，闻操已向荆州。”
△④<动>接近。《茅屋为秋风所破歌》：“秋天漠漠向昏黑。”
⑤<副>刚才。《赤壁之战》：“向察众人之议，专欲误将军。”
⑥<副>从前；过去。《兰亭集序》：“向之所欣，俯仰之间，已为陈迹。”《察今》：“向之寿民，今为殇子矣。”
△⑦<连>假如。《捕蛇者说》：“向吾不为斯役，则久已病矣。”
（多音）xiǎng
①<动>通“响”。发出声音。《庖丁解牛》：“砉（xū）然向然。”
②<动>通“享”。享有；享受。《论衡·谢短》：“夏自禹向国，几载而至于殷。”
【注】在古代，“向”和“嚮”是两个字。在“享受”的意义上不写作“向”。现“嚮”简化为“向”。
【向前】⒈向前进。⒉努力上进。⒊以前；刚才。
【向使】假如。
【向隅】面对屋子的角落，比喻人孤独失意或得不到仙会而失望。

71.延 yán
△①<动>延长；延续。《过秦论》：“延及孝文王、庄襄王，享国之日浅，国家无事。”
②<动>蔓延；扩展。《赤壁之战》：“烧尽北船，延及岸上营落。”
△③<动>引进；迎接。《过秦论》：“秦人开关延敌。”
④<动>邀请。《桃花源记》：“余人各复延至其家，皆出酒食。”
【延纳】接收；采纳。
【延誉】传扬名声。

72.夷 yí
①<名>我国古代东部民族，后泛指中原以外各族。《涉江》：“哀南夷之莫吾知兮，旦余济乎江湘。”
②<名>泛指外国或外国人。《三元里抗英》：“逆夷各狐凭鼠伏，潜逃两炮台中，不敢出入。”
③<形>平坦。《核舟记》：“其船背稍夷。”《游褒禅山记》：“夫夷以近，则游者众。”
④<动>铲平；除平。《赤壁之战》：“今操芟（shān）夷大难，略已平矣。”
⑤<动>杀；灭。《苏武传》：“大臣亡罪夷灭者数十家。”
△⑥<形>和悦。《送东阳马生序》：“与之论辩，言和而色夷。”
【夷世】太平的世道。
【夷犹】迟疑不前。

73.意 yì（语境很有讲究！）
①<名>心意；意图。《廉颇蔺相如列传》：“相如视秦王无意偿赵城。”
②<名>意义。《马巴黎油画记》：“则其意深长矣。”
△③<名>心情；神态。《杜少府之任蜀州》：“与君离别意，同宦游人。”《狼》：“目似螟，意暇甚。”
△④<名>情趣。《醉翁亭记》：“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。”
△⑤<动>料想；估计。《鸿门宴》：“然不自意能先入关破秦。”《促织》：“当其为里正，受扑责时，岂意其至此哉！”
△⑥<动>怀疑。《列子·论符》：“人有亡铁者，意其邻人之子。”
【意表】意料之外。
【意会】不用说明解释而内心明白。

74.引 yǐn（前方高能！）
①<动>拉开（弓）。《塞翁失马》：“丁壮者引弦而战。”
△②<动>延长；伸长。《三峡》：“常有高猿长啸，属引凄异。”
③<动>拉；牵引。《廉颇蔺相如列传》：“左右欲引相如去。”
④<动>延请。《廉颇蔺相如列传》：“乃设九宾礼于廷，引赵使者蔺相如。”
⑤<动>带领。《垓下之战》：“项王乃复引兵而东。”
△⑥<动>招出；牵连。《苏武传》：“虞常果引张胜。”
△⑦<动>拿；举。《归去来兮辞》：“引壶觞以自酌。”
△⑧<动>招引；引来。《兰亭集序》：“又有清流激湍，映带左右，引以为流觞曲水。”
⑨<动>避开；退却。《赤壁之战》：“操军不利，引次江北。”
△⑩<动>掉转。《廉颇蔺相如列传》：“相如引车避匿。”
⑾<动>延长；延续。子子孙孙，忽替引之。《诗·小雅·楚茨》：“子子孙孙，忽替引之。”
⑿<动>伸着。《中山狼传》：“引首顾曰。”
⒀<动>援引；引录；引用。《出师表》：“不宜妄自菲薄，引喻失义。”
⒁<动>荐举。《史记·魏其武安侯传》：“两人相为引重，其游如父子然。”
△⒂<动>承认；承担。《三国志·吴志》：“权引咎责躬。”今有“引咎辞职”。
⒃<量>长度单位。古代以十丈为一引。
△⒄<名>序言。《滕王阁序》：“敢竭鄙怀，恭疏经引。”
【引决】自杀。

75.游 yóu
①<动>在水上漂浮。《与朱元思书》：“游鱼细石，直视无碍。”
②<动>游玩。《赤壁赋》：“苏子与客泛舟游于赤壁之下。”
③<动>出游；游历。《两小儿辩日》：“孔子东游。”
△④<动>交往。《鸿门宴》：“秦时与臣游，项伯杀人，臣活之。”
【又】特指请教学问。《送东阳马生序》：“又患无硕师名人与游，尝趋百里外从乡之先达执经叩问。”
⑤<动>游说。《冯谖客孟尝君》：“西游于梁。”
【辨】游，遊。凡有关水中活动，一般只用“游”，不可以用“遊”；而有关陆上活动的，“游”与“遊”可以通用。
【游食】吃闲饭。
【游子】离家外出的人。

76.责 zé
△①<动>索取。《促织》：“每责一头，辄倾数家之产。”
②<动>责令；要求。《促织》：“因责常供。”
③<动>责备。《陈情表》：“诏书切峻，责臣逋慢。”
④<名>处罚。《促织》：“当其为里正，受扑责时，岂意其至此哉！”
⑤<名>责任。《谭嗣同》：“救护之责，非独足下。”
（多音）zhài
①<名>欠别人的钱财。《冯谖客孟尝君》：“先生不羞，乃有意欲为收责于薛乎？”
②<动>讨债。《吕氏春秋·疑似》：“昔也往责于东邑人。”后作“债”。
△【责成】督促，要求人完成任务作出成绩。
【责望】互相责怪、抱怨。

77.直 zhí
①<形>不弯曲。《劝学》：“木直中绳，輮以为轮。”
②<形>正直。《涉江》：“苟余心之端直兮，虽僻远其何伤。”
③<形>正确。《<指南录>后序》：“与贵酋处二十日，争曲直。”
④<形>笔直地。《与朱元思书》：“争高直指，千百成峰。”
⑤<形>纵的；竖的。《阿房宫赋》：“直栏横槛，多于九土之城郭。”
△⑥<动>遇到。《汉书·刑法志》：“魏之武卒，不可以直秦之锐士。”
⑦<名>通“值”，价值。《卖炭翁》：“系向牛头充炭直。”
⑧<动>通“值”，值班。《晋书·庾珉传》：“珉为侍中，直于省内。”
△⑨<副>仅仅；只是。《寡人之于国也》：“直不百步耳，是亦走也。”
⑩<副>径直；一直。《信陵君窃符救赵》：“侯生摄敝衣冠，直上载公子上坐。”
△⑾<副>竟然；却。《论积贮疏》：“可为富安天下，而直为此廪廪也。”
⑿<副>简直。《<黄花冈七十二烈士事略>序》：“则斯役之价值，直可惊天地泣鬼神。”
△⒀<介>当。《垓下之战》：“直夜溃围南出，驰走。”
【直裰】和尚、道士穿的大领长袍。

78.置 zhì（语境较为灵活！）
△①<动>放弃。《鸿门宴》：“沛公则置车骑，脱身独骑。”
②<动>放置；安放。《五人墓碑记》：“断头置城上，颜色不少变。”
③<动>放逐。《郑伯克段于鄢》：“遂置姜氏于城颍。”
△④<动>摆设。《信陵君窃符救赵》：“公子于是乃置酒大会宾客。”
⑤<动>设置。《过小孤山大孤山》：“南朝自武昌到京口，列置烽燧。”
△⑥<动>置办；购买。《苏武传》：“既至胸奴，置币遗单于。”
⑦<动>释放。《史记·吴王濞列传》：“斩首盘虏，比三百石以上皆杀之，无有所置。”
△⑧<动>关押。《狱中杂记》：“苟入狱，不问罪之有无，必械手足，置老监。”
△【置邮】驿站。

79.志 zhì
①<名>心意；志向。《观沧海》：“歌以咏志。”《为学》：“人之立志，顾不如蜀鄙之僧哉。”
②<动>立志。《论语·为政》：“吾十有五而志于学。”
△③<动>记忆；记；记住。《屈原列传》：“博闻强志，明于治乱，娴于辞令。”
④<名>标记。《南齐书·韩系伯传》：“邻居种桑树于界上为志。”
⑤<动>做标志。《桃花源记》：“得其船，便扶向路，处处志之。”
⑥<名>记事的书或文章。《项脊轩志》：“余为此志，后五年，吾妻来归。”
⑦<名>通“痣”，皮肤上的斑或小疙瘩。《梁书·沈约传》：“约左目重瞳子，腰有紫志。”

80.中（完结撒花！）zhōng
①<名>内；里。《狼》：“一屠晚归，担中肉尽。”
②<名>中间；内部。《石钟山记》：“有大石当中流。”
③<形>半；一半。《乐羊子妻》：“若中道而归，何异断斯织乎。”
④<形>中等；不高，不低。《邹忌讽齐王纳谏》：“上书谏寡人者，受中赏。”
⑤<名>内心。《史记·韩安国列传》：“深中隐厚。”
⑥<名>中国。《图画》：“图画之设彩者，用水彩，中外所同也。”
△（多音）zhòng
△①<动>符合。《劝学》：“木直中绳，輮以为轮，其曲中规。”
②<动>射中。《卖油翁》：“见其矢十中八九。”
③<动>击中。《荆轲刺秦王》：“乃引其匕首提秦王，不中。”
④<动>考中。《范时中举》：“你恭喜中了举人。”
⑤<动>猜中。《醉翁亭记》：“射者中，弈者胜。”
⑥<动>中伤。《书博鸡者事》：“臧怒，欲中守法。”
【中肠】内心。
△【中人】⒈平常人。⒉朝中公卿大臣。⒊指宦官；太监。⒋宫女。
【中节】适度。
【中式】⒈科举考试被录取。⒉符合规格。

祝您高考一举成名！